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Sir Edmund Leach et moi ou « Comment résoudre des casse-tête sans convaincre personne », le 23 avril 2020 – Retranscription
Retranscription de Sir Edmund Leach et moi ou « Comment résoudre des casse-tête sans convaincre personne », le 23 avril 2020. Quand vous découvrez la solution d’une énigme, mais que c’est à un endroit où on ne l’attend pas, vous ne convaincrez personne. Même si ceux qui cherchaient la solution se sont tous égarés sur des voies…
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James George Frazer (1854-1943)
James George Frazer (1854-1943) A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 24-27. Sir James Frazer est né en 1854 dans la classe moyenne de la ville écossaise de Glasgow. Il devint en1873, fellow de Trinity College à…
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Les conditions d’une autre histoire de l’anthropologie (1979)
Les conditions d’une autre histoire de l’anthropologie A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 4-8. Comme on s’en doute, les véritables révolutions dans l’histoire de l’anthropologie sont rares. Pour citer quelques noms : Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), Paul…
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Cambridge University III. Servitude et grandeur de la vie étudiante
À cette époque, en 1975 et 1976, nous tenions, nous étudiants thésards en anthropologie, un séminaire hebdomadaire intitulé le « Writing up Seminar », le séminaire de rédaction. Nous nous réunissions le mercredi soir dans un des locaux de l’université, où nous informions nos condisciples des progrès que nous avions accomplis dans la rédaction de…
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Cambridge University II. Le spectre d’Elsie R. Masson
Leach était tout particulièrement enthousiasmé par notre projet d’histoire de l’anthropologie. Quand j’allais le voir pour lui faire part de mes progrès dans l’écriture, il m’attendait souvent avec impatience, ayant glané de nouvelles anecdotes dont il voulait me faire part, ayant découvert, en étant allé fouiner de son côté dans les archives, de nouveaux documents…
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W.H.R. Rivers (1979)
W.H.R. Rivers (1864-1922) A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 35-39. Rivers est probablement un des personnages les plus intéressants de l’histoire de l’anthropologie et, en tout cas, un personnage décisif du tournant que prit l’anthropologie au…
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Misère du fonctionnalisme (1982)
Texte inédit A propos de Philippe Van Parijs, Evolutionary Explanation in the Social Sciences. An Emerging Paradigm, London : Tavistock, 1981 Dans son ouvrage qui se veut une contribution positive à la naissance d’un ‘paradigme’, Van Parijs analyse les types d’explications les plus communes en sciences sociales, et leur découvre comme rationalité une logique évolutionniste…
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« Les nervures du chaos » ou une physique sociale de Durkheim à Lacan (1988)
« Les nervures du chaos » ou une physique sociale de Durkheim à Lacan a paru dans Synapse, mai 1988, n°44 : 30-40 L’ethnologie est aujourd’hui affreusement morose : elle se tâte, elle se cherche, elle ne sait plus où elle en est. On lui a dit et répété que son objet de recherche était constitué de populations…
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Reprendre à zéro (bis) (1986)
Reprendre à zéro (bis) a paru dans L’Âne Le magazine freudien, 27, 1986 : 17-18. Si l’anthropologie n’a pas produit jusqu’ici de science de l’homme, est-ce parce que c’est impossible ? On m’en veut, paraît-il, d’avoir écrit récemment (Reprendre à zéro) qu’il ne s’était rien produit de vraiment neuf en anthropologie depuis vingt ans, et qu’il existait…
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Reprendre à zéro (1986)
Reprendre à zéro A paru dans L’Homme 97-98, 1986, XXVI : 299-308 Comme mon programme n’intéressait pas grand monde, je l’ai réalisé moi-même dans Comment la vérité et la réalité furent inventées (2009). – Sous couvert de « scientificité », l’anthropologie s’est enfermée dans un discours objectiviste qui ne laisse aucune place à ce que Sauvages, Barbares…
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Vidéo – Sir Edmund Leach et moi ou « Comment résoudre des casse-tête sans convaincre personne »
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Monnaie de renommée et monnaie de réciprocité, par Dominique Temple
Billet invité. P. J. : J’attire votre attention sur ce texte à proprement parler fondateur. Ouvert aux commentaires. Il n’est pas de marché ni de monnaie qui n’ait pour raison les valeurs éthiques que les sociétés humaines ont privilégiées à partir des structures sociales qui leur donnent naissance et qu’elles ont élues. Mais que se…
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Dominique Temple et Mireille Chabal, La réciprocité et la naissance des valeurs humaines (III) L’échange contre le don
Billet invité. Troisième partie d’un résumé par Madeleine Théodore du livre de Dominique Temple et Mireille Chabal, La réciprocité et la naissance des valeurs humaines, Paris : L’Harmattan, 1995. Karl Polanyi (1886 – 1964) définit trois formes d’intégration économique : la réciprocité, la redistribution et l’échange. Les deux premières sont caractérisées par une structure de symétrie, bilatérale…
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L’app Yo et la fonction phatique
On parle beaucoup ces jours-ci d’une application pour smartphone qui se contente d’envoyer le message « Yo ». Elle provoque l’engouement pour une raison sur laquelle bien des gens s’interrogent. C’est l’anthropologue britannique d’origine polonaise Bronislaw Malinowski (1884 – 1942) qui a attiré le premier l’attention (dans un article publié en 1923 : « The Problem of Meaning…