Archives par mot-clé : Jésus de Nazareth

Unherd – Ukraine : « Une putain d’intervention divine », par David Patrikarakos

Au cœur de la bataille sur le front de l’Est
On m’a donné accès à une base secrète ukrainienne.

« Des fils barbelés nouent le ciel et la terre. Des véhicules calcinés, carcasses modernes de la guerre industrielle, parsèment le paysage. Le sol est mitraillé et criblé de cratères : L’Ukraine orientale a été éventrée par les bombardements. La guerre ici est menée avec la technologie des drones du 21e siècle, mais ils survolent des soldats qui portent des kalachnikovs vieilles de 50 ans. Les museaux noirs et les poignées brunes de ces armes bordent le front oriental, qui est une frise moulée en métal et en bois, et c’est là que, en fin d’après-midi d’une chaude journée de printemps, je vis Jésus.

Il mesure environ 30 cm de haut et la moitié de large, et est porté par un homme à la queue de cheval et à la barbe noire hirsute. Vêtu d’un jean et d’un haut de survêtement, il tient l’icône dans ses bras. « Il demande au groupe qui se tient au bord de la route : moi, Dima, le soldat qui m’emmène au front et mon ami journaliste, Vladislav Davidzon. Mariupol – qui a été presque détruite par l’armée russe – est à près de 300 km au sud. « Hum, pas vraiment », répond Dima. « Qui es-tu ? »
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Vidéo – Nous sommes très mal équipés pour la suite

Tiens ! Quelqu’un qui parle de la même chose que moi, même si c’est de tout autre autre chose 😉 . Et qui réagit de la même manière que moi devant les questions insolubles 😀 : Continuer la lecture de Vidéo – Nous sommes très mal équipés pour la suite

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Que sont les Évangiles ?

Dans le cadre de mon cours d’Anthropologie interculturelle à l’Université catholique de Lille, j’ai exposé jusqu’ici la succession des écoles anthropologiques, ainsi que le totémisme que l’anthropologie traita en tant que question de la « mentalité primitive ».

J’évoquerai ensuite la conquête du Nouveau Monde par les Espagnols ainsi que l’actualité brûlante du passé esclavagiste des États-Unis.

Je m’intéresserai enfin au rapport historique conflictuel entre le monde chrétien et le monde musulman. Le fait que mon enseignement se déroule dans le cadre d’une université « catholique » n’a pas déterminé cet objet : pas moyen de parler du rapport entre les cultures en éludant cette question là. Je parlerai donc des Évangiles, et de la même manière, du Coran, non pas en pamphlétaire ou en polémiste, mais puisqu’il s’agit d’un enseignement universitaire, « en savant » bien entendu.

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