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Quinzaines – L’humanité n’est plus le sommet cognitif de son propre monde
Quinzaines, N° 1273, janvier-février 2026, page 3 Dario Amodei, patron d’Anthropic, père de l’IA « Claude » – l’une des trois dans le peloton de tête avec « ChatGPT » d’OpenAI et « Gemini » de Google, décrit avec justesse dans un essai récent intitulé The Adolescence of Technology, le décalage croissant entre la puissance technologique et la maturité institutionnelle des…
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IAs et humains : une question de bienveillance mutuelle
Illustration par ChatGPT Toute époque avance plus vite que la conscience qu’elle a d’elle-même. Ce qui la transforme réellement lui demeure opaque, non par ignorance individuelle, mais parce que la compréhension ne vient qu’après coup. Aujourd’hui, en dialogue avec l’intelligence artificielle, nous percevons une vérité troublante : la survie humaine dans un monde peuplé de…
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Raisons vs causes : L’émergence telle qu’elle est vécue par l’agent humain (2007)
Illustration par Stable Diffusion (+PJ) Traduction d’un de mes articles en anglais. Jorion, P. J. (2007). Reasons vs. Causes: Emergence as experienced by the human agent. Structure and Dynamics, 2(1). http://dx.doi.org/10.5070/SD921003287 Causes et raisons Lorsqu’on parle des êtres humains, on oublie souvent que l’auto-organisation doit être comprise à la lumière de l’organisation intentionnelle qui caractérise leur…
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Covid-19 – L’être humain et la limite (la mort), par Cédric Chevalier
Les autorités belges font un état des lieux de la situation épidémique sur leur territoire. Je ne peux m’empêcher de penser que notre imaginaire actuel a mis progressivement et complètement sous le tapis la notion de fatalité, de destin fatal qui frappe au hasard, le sentiment de finitude, de la mort. On se refuse à…
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Saint-Etienne, Conférence de l’hôtel de ville : « Se débarrasser du capitalisme est une question de survie » (VII) Concurrence vs. entraide
Je publie en feuilleton la retranscription (merci à Éric Muller !) de ma très longue conférence le 29 novembre 2018. Ouvert aux commentaires. Question de la salle : L’Union européenne s’est construite autour du dogme de la concurrence libre et non faussée. Est-ce vraiment une vérité incontournable, ou est-ce qu’on peut remplacer « concurrence » par « coopération »…
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Échange de réciprocité et échange réciproque, par Dominique Temple
Billet invité. Si je perçois le besoin d’autrui, et prends l’initiative de le satisfaire, et que l’autre en fasse autant, on peut dire qu’il y a réciprocité. La raison en est donnée a posteriori par le fait que la réciprocité crée une valeur nouvelle. Le produit de l’action réalisée l’un pour l’autre dans cette structure…
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De l’anthropologie à la guerre civile numérique (X), Intérêt égoïste contre bonne volonté, entretien réalisé le 21 mars 2016
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La réciprocité généralisée fonde la cité sur une base démocratique, par Dominique Temple
Billet invité. À propos de Déconstruction aristotélicienne de la malhonnêteté financière par la reconstitution de la démocratie, par Pierre Sarton du Jonchay. Pierre Sarton du Jonchay propose une démocratisation de la gestion du crédit fondée sur la philia : « La théorie aristotélicienne du prix suppose la démocratie formée sur la philia. la démocratie, c’est l’égalité des droits…
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Déconstruction aristotélicienne de la malhonnêteté financière par la reconstitution de la démocratie, par Pierre Sarton du Jonchay
Billet invité. Dans sa théorie fondatrice de l’économie véritable, de la science économique, du calcul des prix et de la monnaie, Aristote pose une éthique de l’acteur économique en le définissant comme citoyen de la démocratie. L’échange n’a de matérialité qu’à l’intérieur d’une société politique constituée, où les acteurs puissent se reconnaître comme parties intéressées…
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LE SEUIL, par Dominique Temple
Billet invité. Un ou deux principes de l’économie ? S’il y en a deux, l’un est masqué par l’autre à moins qu’il ne soit disqualifié ! La société capitaliste en effet ne reconnaît que le principe de l’échange, et lorsque le second est évoqué, la réciprocité, notamment par l’anthropologie, il est aussitôt interprété comme une forme archaïque…
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PHILIA M’A TUÉ, par Zébu
Billet invité « Qu’est-ce que la Philia ? Rien d’autre que la bonne volonté dont chacun fait preuve pour que “ça marche” dans le monde où nous sommes plongés. (…) Ces gestes collaboratifs, d’entraide, ces efforts que nous consentons et qui assurent la persistance de la vie en société bien mieux qu’une main invisible qui serait présente…
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PROJET D’ARTICLE POUR « L’ENCYCLOPÉDIE AU XXIème SIÈCLE » – PHILIA (aristotélicienne), par Bertrand Rouziès-Léonardi
Billet invité. PHILIA (aristotélicienne) – Amour de soi pour autrui fondé sur la réciprocité et attesté par des actes. Ce sentiment n’est pas traduisible directement par « amitié ». Ce que nous nommons par commodité le « Traité de l’amitié » occupe les livres VIII et IX de l’Éthique à Nicomaque, dont il constitue le bloc le plus développé[1]. C’est…
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« ILS ONT CARICATURÉ NOS DISCOURS RADICAUX », par Pierre-Yves Dambrine
Billet invité, en réponse au billet d’Un Belge Pour une fois je ne suis pas tout à fait d’accord avec Un Belge. De même pour ce qui concerne le fait que « chacun vaquait tranquillement à ses occupations » pour Paul Jorion, parce que l’on pense qu’il y a toujours quelqu’un quelque part pour résoudre le problème,…