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La BBC : « Canicule : les météorologues harcelés »
BBC : UK heatwave: Weather forecasters report unprecedented trollingLes météorologues britanniques harcelés : accusés de mentir quand ils disent qu’il fait 40°, « complices du gouvernement » s’ils mentionnent un lien entre les records de température et le réchauffement climatique, complices même du complot « Deep State » du gouvernement d’augmenter artificiellement la température par des épandages « pour faire croire au réchauffement climatique » (voir l’image).
… Lire la suite…C’est de l’alarmisme absolu. La canicule a été créée dimanche soir par des avions qui ont dispersé des substances qui ont bloqué le soleil et créé un dôme thermique pour y piéger
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Vidéo – Qu’est-ce qu’une psychanalyse réussie ?
La post-vérité règne dans ce domaine. Il faut la dissiper.… Lire la suite…
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La post-vérité est une fake news !, le 2 novembre 2018,
Le 7 avril à 19h56 :
M. Jorion, bonjour,
Votre article « La post-vérité est une fake news » » faisait partie des textes d’une épreuves de synthèse de l’école de commerce lilloise l’Iéseg qui s’est déroulé voilà quelques heures.
C’est le concours post-bac d’entrée dans cette école.
Bonne journée.
G. -
Fake news, post-vérité : les travaux d’un précurseur
Fake news, vous savez ce que c’est. Post-vérité, le concept vous est maintenant familier, le principe vous en est connu : le vrai aurait pu se produire ou non (c’est souvent une question de hasard, n’est-ce pas ?), tandis que le vraisemblable est lui le trésor accumulé de la sagesse des peuples, une sorte de savoir empirique longuement sédimenté portant sur ce qui peut se passer et ce qui ne se passera pas. Si bien que, oui ! s’il fallait choisir entre le vrai et le vraisemblable, pas d’hésitation : le vraisemblable qui a fait ses preuves, … Lire la suite… -
Vidéo – Que peut-on savoir du réel ?
La transmigration de Timothy Archer (1982) de Philip K. Dick
Post-vérité et polarisation des opinions… Lire la suite… -
Liberté d’inexpression : nouvelles formes de la censure contemporaine par Anne-Sophie Chazaud
Atlantico publie aujourd’hui les bonnes feuilles de Liberté d’inexpression : nouvelles formes de la censure contemporaine (éditions de l’Artilleur) par Anne-Sophie Chazaud. On y lit entre autres :
… Lire la suite…L’anthropologue et sociologue Paul Jorion, auteur, notamment pour le sujet qui nous occupe ici, de Comment la vérité et la réalité furent inventées, explique par exemple dans une publication de son blog intitulée « La post-vérité est une fake news ! » que l’usage surabondant de ces termes « post-vérité », fake news est avant tout le signe manifeste d’une hyper- « polarisation » de la société servant à disqualifier la
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Marathon des sciences, « Combien existe-t-il de vérités ? Réponse : 2 ! », le 3 août 2019 – Retranscription
Retranscription de Combien existe-t-il de vérités ? Réponse : 2 !, le 3 août 2019. Ouvert aux commentaires.
Bonsoir, je vais commencer par trois exemples, trois exemples d’illustrations de la vérité qui appartiennent à trois continents différents. Le premier, c’est l’Asie. Le second, c’est l’Afrique et le troisième, c’est l’Europe.
Vous le savez, quand on traduit d’une langue dans une autre, on a parfois de très très grandes difficultés parce qu’on a l’impression, nous avons tous l’impression, qu’il y a un monde autour de nous qu’on appelle « la réalité-objective » et que nous le décrivons essentiellement et que … Lire la suite…
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Marathon des sciences, « Combien existe-t-il de vérités ? Réponse : 2 ! », le 3 août 2019
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Mon intervention l’été dernier à Fleurance, à propos de la notion de « post-vérité ».… Lire la suite…
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La combinaison de plusieurs réseaux neuronaux permet de remplacer l’apparence physique d’une personne par celle d’une autre
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L’article scientifique se trouve ici.
P.S. Je spécifierai dorénavant pour chaque vidéo où j’apparais, s’il s’agit bien de moi.… Lire la suite… -
« On nous cache tout ! On nous dit rien ! », le 26 juillet 2019 – Retranscription
Retranscription de « On nous cache tout ! On nous dit rien ! », le 26 juillet 2019. Ouvert aux commentaires. La discussion est tout naturellement consacrée en ce moment au suicide [apparent] de Jeffrey Epstein.
Bonjour, nous sommes le vendredi 26 juillet 2019 et, dans cette petite vidéo qui s’appellera « On nous cache tout ! On nous dit rien ! », je vais, comme le titre l’indique, d’une certaine manière, justifier le conspirationnisme et le complotisme.
En 11 ans de vidéos que vous avez pu voir ici, je n’ai jamais fait ça. Je n’ai jamais rien … Lire la suite…
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Fake news : « L’indicible est tabou », par TomBilabong
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Votre post Si vous n’avez pas l’occasion de venir m’écouter à Fleurance samedi… est très juste. Il me semble évident qu’il est le reflet d’une personne qui a fait une psychanalyse. Pourquoi ? Parce qu’il montre qu’on peut parfaitement inverser cause et conséquence et donner un tout autre sens à ce qu’on considère comme un fait, et donc une info, etc. et au final un affect . Et donc une opinion / pulsion. L’inconscient est tout proche…
Mais pour dire tout cela, il faut impérativement avoir fait une analyse ou parfaitement en mesurer/connaître les effets – bons … Lire la suite…
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Si vous n’avez pas l’occasion de venir m’écouter à Fleurance samedi…
Si vous n’avez pas l’occasion de venir m’écouter à Fleurance samedi, ce que je vais dire, je l’ai déjà dit en gros dans une vidéo le 2 novembre de l’année dernière : La post-vérité est une fake news !
Je voudrais attirer votre attention sur cette notion de vérité. J’ai écrit deux ouvrages. Le premier a un titre qui ne l’évoque peut-être pas nécessairement, Principes des systèmes intelligents (1989), où j’expliquais comment on allait reconnaître qu’un système, c’est-à-dire un ordinateur, est intelligent. Dans ce livre qui date de 1989, il y a deux chapitres. Le premier s’appelle La vérité … Lire la suite…
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Fleurance, Marathon des sciences, « Combien existe-t-il de vérités ? Réponse : 2 ! », le 3 août 2019
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Les « fake news » comme forme d’irrévérence, par Vincent Burnand-Galpin
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L’idée est répandue, il y aurait une culture « noble » (considérée comme telle par les classes dominantes de la société) et une culture « populaire » inférieure en valeur à la première. Dans la Culture du pauvre, Richard Hoggart s’attache à se défaire cette hiérarchisation des cultures en étudiant la culture populaire des quartiers ouvriers de Londres dans les années 1950. Son analyse est la suivante : la culture populaire n’est pas une forme décadente de la « haute culture », mais une réinterprétation de celle-ci, avec ses codes propres, ses nouveautés propres. Selon ses mots, la culture populaire porte un « … Lire la suite…
