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De la solidité de l’édifice « Chine », par DH & DD
Billet invité. Auto-nommée très tôt « le Pays du Milieu », centre du monde, espace des « hommes véritables » bien calé sous le ciel, laissant les marges (que ne couvre pas le ciel) à des sous-créatures barbares, la Chine occupe à ses propres yeux une position de forte assise dans l’univers et s’est toujours donnée à voir comme…
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CHINE : Quel dialogue entre intellectuels d’ici et de là-bas ?, par DD & DH
Billet invité. Nous sommes quelques-uns à soupçonner que, de Chine, peuvent nous venir des façons différentes (éventuellement secourables, c’est notre espoir) d’aborder le monde d’aujourd’hui et peut-être, sinon des solutions à nos problèmes, du moins un biais par lequel les envisager différemment de manière à tenter de les résoudre autrement.
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CHINE – Consommation de viande : la Chine ne se contentera pas d’émettre des vœux pieux, par DH
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CHINE : Que faire durant sa nuit de noce, sinon de la calligraphie ?, par DH & DD
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CHINE : Deux dates anniversaires clandestines, par DH & DD
Billet invité. La Chine vient d’avaler sans broncher deux dates anniversaires qui ont focalisé pour quelques heures l’attention (généralement malveillante dans ses intentions) des médias occidentaux : en effet, à l’habituel 4 juin, autour duquel nous faisons ici toujours quelque bruit de tam-tam pour mieux faire entendre l’épais silence dans lequel se maintient la Chine…
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En Chine, un « coagulant » civilisationnel très puissant : l’écriture idéographique (III), par DH & DD
Billet invité. Nous avons gardé pour la fin l’aspect le plus important de l’écriture aux yeux des Chinois : son absolue sacralité. Survivance toujours très vivante de l’époque des inscriptions divinatoires, le caractère éminemment sacré de toute inscription justifie qu’on ait pu parler sans exagérer d’une véritable « religion du signe ».
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En Chine, un « coagulant » civilisationnel très puissant : l’écriture idéographique (II), par DH & DD
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En Chine, un « coagulant » civilisationnel très puissant : l’écriture idéographique (I), par DH & DD
Billet invité. Si l’on en croit P. Gentelle qui, dans « Chine et « Chinois » d’outre-mer à l’orée du XXIe » (SEDES 1999), se propose de définir la « sinité » : « … La prise de conscience globale d’une civilisation distincte n’a émergé que du temps de Confucius au VIe av. JC. Cette civilisation se caractérisait par divers ensembles, mais…
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Le TISSU du « vivre ensemble » en Chine (III) Le motif spécifique du tissu chinois, par DH & DD
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Le TISSU du « vivre ensemble » en Chine (II) La chaîne, par DH & DD
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Le TISSU du « vivre ensemble » en Chine (I) La trame, par DH & DD
Pour revenir de façon plus centrale au sujet qui nous occupe, nous nous proposons d’utiliser le subterfuge de la métaphore : envisager le « vivre ensemble » des Chinois comme un « tissu » dont il nous reviendrait de tenter d’expliquer la particulière solidité et la quasi totale imperméabilité. Nous nous pencherons donc successivement sur les deux fils dont…
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Billeter vs Jullien 2, par DH & DD
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Qui étions-nous ? Comment faire fonctionner une société ? (III) La « pensée chinoise » et la « pensée occidentale » sont bien radicalement différentes
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Ah ! La querelle Billeter vs Jullien !, par DH
Billet invité. À propos de mon propre billet L’ordre impérial expliquerait la Chine bien mieux qu’une supposée « pensée chinoise ». Comme il est évident qu’elle dépasse la simple « lutte des places » dans le micro biotope où niche l’espèce dite « sinologus occidentalis », il importe de regarder de plus près la querelle Billeter vs Jullien.
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Qui étions-nous ? Comment faire fonctionner une société ? (I) L’ordre impérial expliquerait la Chine bien mieux qu’une supposée « pensée chinoise »