« En divinisant des machines capables de traiter des corrélations massives sans jamais rien comprendre au « pourquoi », nous actons…
*Godot est mort !*
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Pensées de fin d’après-midi ou de début de soirée
Lire la suite : Pensées de fin d’après-midi ou de début de soiréeÀ Vigneron
Vous m’envoyez des choses à lire sur ce qui se passe dans le monde et dont la seule conclusion à tirer est, vous le savez, « À quoi bon ! »
À quoi bon ? Cet animal est malade et il n’y a pas grand-chose à en tirer. On peut déjà être content quand on arrive à le faire regarder du football pendant quelques semaines ! pendant ce temps-là au moins la quantité de dégâts qu’il arrive à produire par ailleurs sur ses semblables est relativement limitée…
Gautama Bouddha a pissé dans un violon, Socrate a pissé dans un violon, Jésus-Christ a pissé…
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Espirito Santo : ANATOMIE D’UN CAS D’ÉCOLE, par François Leclerc
Lire la suite : Espirito Santo : ANATOMIE D’UN CAS D’ÉCOLE, par François LeclercBillet invité.
Miné par les financements croisés entre ses composantes et sous le poids d’un endettement global insondé, le groupe portugais Espirito Santo peut-il être redressé à la faveur d’une restauration et laquelle ? Un plan est annoncé mais il tarde à être rendu public et rend cette perspective incertaine : la répartition des pertes est un art difficile qui prend un temps par ailleurs compté.
Dans l’espoir d’en gagner, la Banque du Portugal a accéléré le changement de direction de la Banque du groupe, la BES, avec pour objectif de la protéger des miasmes de ce dernier. Mais…
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Keynes : La fin du laisser-faire (V) Pourquoi le démenti par les faits du laisser-faire est-il ignoré ?
Lire la suite : Keynes : La fin du laisser-faire (V) Pourquoi le démenti par les faits du laisser-faire est-il ignoré ?(I) Comment les girafes nous font mieux comprendre l’esprit du capitalisme
(II) La rationalité économique et l’éthique sont inconciliables
(III) La doctrine du laisser-faire résulte d’un compromis entre courants de la pensée politique
(IV) La « main invisible » d’Adam SmithKeynes termine son examen de la doctrine du laisser-faire en 1926 par une réflexion sur la résistance qu’il constate à sa remise en question par lui, en dépit de la force des faits qui semblent infirmer le principe.
Suggérer à la City de Londres une action de type…
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Le défilé !
Lire la suite : Le défilé !Allons bon ! Il y a quelqu’un en bas qui regarde à la télé le défilé !
Pour ne pas être en reste, j’y vais donc moi aussi de mon petit hommage.
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Espérances de comptoir : un raz-de-marée PS !, par Renaud Corbet
Lire la suite : Espérances de comptoir : un raz-de-marée PS !, par Renaud CorbetBillet invité. P.J. : Le caractère tout à fait inattendu de la proposition m’a d’abord décontenancé, puis séduit. J’autorise les commentaires pour que vous puissiez la discuter.
« Au lendemain des dernières élections européennes, j’entendais un politologue commenter le résultat des européennes en France où le « raz-de-marée » FN a fait couler beaucoup d’encre ici en Belgique, avant d’être chassé de l’actualité par autre chose. Ce politologue sur une fin d’interview radiophonique disait quelque chose du genre « … et on ne peut pas comparer le FN aux autres partis, y compris les partis de la droite classique,…
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Keynes : La fin du laisser-faire (IV) La « main invisible » d’Adam Smith
Lire la suite : Keynes : La fin du laisser-faire (IV) La « main invisible » d’Adam SmithKeynes : La fin du laisser-faire
(I) Comment les girafes nous font mieux comprendre l’esprit du capitalisme
(II) La rationalité économique et l’éthique sont inconciliables
(III) La doctrine du laisser-faire résulte d’un compromis entre courants de la pensée politique
Un principe aussi simple pour le rapport entre les hommes qu’« Ôte-toi de mon soleil », auquel chacun s’identifie aisément, ou en tout cas, comme le dit Keynes, les agriculteurs, les chefs d’entreprise et les marchands, pourrait être érigé sans peine en un système politique ayant la capacité de satisfaire tout le monde. Quelles seraient les…
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Keynes : La fin du laisser-faire (III) La doctrine du laisser-faire résulte d’un compromis entre courants de la pensée politique
Lire la suite : Keynes : La fin du laisser-faire (III) La doctrine du laisser-faire résulte d’un compromis entre courants de la pensée politiqueKeynes : La fin du laisser-faire
(I) Comment les girafes nous font mieux comprendre l’esprit du capitalisme
(II) La rationalité économique et l’éthique sont inconciliables
Mais quelles sont les sources de la doctrine du laisser-faire au sein de notre culture ? En fait, affirme Keynes, qui en retrace alors la généalogie, il s’agit d’un compromis sur lequel sont tombées d’accord deux interprétations de l’histoire humaine a priori inconciliables, c’est le modus vivendi découvert comme une option viable entre la vision héritée d’Aristote qui voit l’homme comme un zoon politikon, comme une espèce sociale par nature, et…
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CHARLIE HADEN (1937 – 2014)
Lire la suite : CHARLIE HADEN (1937 – 2014)Vous m’envoyez tant de mails qu’il vaut mieux que j’ouvre les commentaires, pour que tout le monde puisse en profiter. Mais on ne parle que de musique, on est bien d’accord ? (Moi je suis plongé dans Keynes, comme vous le savez).
Ah ! en voilà un que je regretterai ! Je ne sais pas quoi dire (il est très tard), c’est tellement beau !
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Keynes : La fin du laisser-faire (II) La rationalité économique et l’éthique sont inconciliables
Lire la suite : Keynes : La fin du laisser-faire (II) La rationalité économique et l’éthique sont inconciliablesL’ennemi ultime de toute « solution du problème économique », autrement dit l’éradication de la pauvreté et du manque matériel en général, c’est donc selon Keynes, l’utilitarisme, cet « esprit calculateur benthamite » qui est le moteur du capitalisme. Or si l’on y réfléchit un peu, l’esprit du capitalisme est une bien étrange manière de concevoir le monde et les hommes qui le peuplent :
… ils ont commencé par supposer un état-de-choses où la distribution idéale des ressources productives se réalise par l’action d’individus agissant de manière autonome en recourant à la méthode d’essai et d’erreur, ce qui assure que les individus allant dans…
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Espirito Santo : TEST DE VÉRITÉ POUR L’UNION BANCAIRE, par François Leclerc
Lire la suite : Espirito Santo : TEST DE VÉRITÉ POUR L’UNION BANCAIRE, par François LeclercBillet invité.
Le calme est revenu sur les marchés européens, mais la partie n’est pas finie. Les interrogations sur la santé réelle du groupe Espirito Santo restent sans réponse, alimentées par de premières découvertes qui en appellent d’autres. Les agences de notation poursuivent leurs dégradations de la note des différentes structures du groupe, sanctionnant des faiblesses avérées et anticipant la révélation de nouvelles. Les liens consanguins qui unissent le groupe justifient toutes les inquiétudes, d’autant qu’il contrôle des secteurs significatifs de l’économie portugaise. L’hypothèse d’une sortie prématurée de la logique des plans de sauvetage s’en trouverait confortée, infirmant les déclarations…
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Keynes : La fin du laisser-faire (I) Comment les girafes nous font mieux comprendre l’esprit du capitalisme
Lire la suite : Keynes : La fin du laisser-faire (I) Comment les girafes nous font mieux comprendre l’esprit du capitalismeLa fin du laisser-faire est un pamphlet incisif que John Maynard Keynes publia en 1926 aux Hogarth Press de Leonard et Virginia Woolf, surtout connues aujourd’hui pour leur première édition des œuvres complètes de Freud en anglais.
Keynes y caractérise de manière caustique l’idéologie que ses collègues économistes offrent au capitalisme, comme une version délirante du darwinisme. Il écrit que pour « les darwiniens […] c’est la libre concurrence qui a bâti l’homme. L’œil humain a cessé d’être la manifestation d’un dessein ayant miraculeusement conçu toute chose du mieux possible ; il s’agit de la réussite suprême du hasard opérant dans un contexte de…
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NOS AUDITEURS NOUS DEMANDENT…
Lire la suite : NOS AUDITEURS NOUS DEMANDENT…Et maintenant, à la demande de Laurence B. de… hmm… Laurence n’a malheureusement pas indiqué où elle habite. Sa dédicace, qui s’adresse à nous tous : « Après tout c’est la fête d’une révolution qui ne fut jamais égalée ! »
Merci Laurence ! Le morceau que tu m’as demandé de jouer pour tous nos auditeurs : Lascars à B dans « Tout ce dont tu as besoin, c’est de l’amour ».
Envoyez la musique !
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Fukushima : SECOUSSE, TSUNAMI ET TYPHON, par François Leclerc
Lire la suite : Fukushima : SECOUSSE, TSUNAMI ET TYPHON, par François LeclercBillet invité.
Un secousse de magnitude 6,8 s’est produite dans la nuit de vendredi à samedi au large de Fukushima à une profondeur de 10.000 mètres, un tsunami d’une hauteur d’un mètre ou plus devrait toucher les côtes selon l’alerte qui a été lancée. Dans les minutes qui ont suivi la forte secousse, Tepco, l’opérateur de la centrale, a indiqué qu’aucune anomalie n’avait été rapportée dans les installations, qui avaient été préparées pour le passage du typhon Neoguri. Mais si la mer devait pénétrer dans les emprises de la centrale, qu’adviendrait-il ? Le millier de réservoirs stockant l’eau contaminée résisteraient-ils…
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JOE PASS ET JODY FISHER
Lire la suite : JOE PASS ET JODY FISHERJoe Pass (1929 – 1994)
Jody Fisher
L’un d’entre vous m’écrit ce soir :
Comme je sais que tu es un mélomane très averti, et que tu aimes forcément toutes les formes de Jazz, avec quelques notes ne trouves-tu pas que Jody Fisher est aussi excellent que Joe Pass ?
Encore un guitariste trop méconnu !
Voici ma réponse :
Cher Bertrand,
Je commencerai par te dire que j’ai bien du mal à qualifier de « trop méconnu » un artiste dont l’une des vidéos (celle présentée ici) a…
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@garorock. Non je ne parle pas de ça…
On peut aussi faire une assoc entre tes revelations des articles WSJ crypto que tu mettais en avant et aussi…
Lesquels de propos ? Ceux sur le « capitalisme est un complot » ? Tant qu’à être complotiste, autant être un complotiste…
Allez voir cette vidéo de taoqan très bien monté ! https://www.taoqan.net/ou-sont-passes-les-antisemites-de-droite/
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