@écodouble Dans son cas l’effet Placebo est peut-être le plus efficace !
*Godot est mort !*
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Présidentielle française, pour qui voteriez-vous ? Mes résultats
Lire la suite : Présidentielle française, pour qui voteriez-vous ? Mes résultatsAu test de L’Avenir (5 candidats les mieux placés) :
À celui du Figaro (les 11 candidats) :
Ouvert aux commentaires.
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Je (après-demain) est un autre
Lire la suite : Je (après-demain) est un autreSi vous avez lu Le dernier qui s’en va éteint la lumière, vous avez vu l’importance que j’attache pour expliquer notre paralysie devant la perspective d’extinction du genre humain au fait, bien connu des psychanalystes, que nous sommes incapables de nous représenter – et d’avoir peur – d’un avenir quelque peu lointain.
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Max Weber : Confucianisme et taoïsme III. Le pouvoir en lutte contre la concentration des richesses
Lire la suite : Max Weber : Confucianisme et taoïsme III. Le pouvoir en lutte contre la concentration des richessesL’empire, le pouvoir central chinois, tenta au fil des siècles, essentiellement par l’impôt, d’empêcher la concentration des richesses et l’apparition avec elle de seigneurs (autour desquels se regroupaient spontanément pour obtenir une protection, les familles surendettées) qui contesteraient son autorité. Le relatif succès de l’empire, malgré de nombreuses hésitations au cours de l’histoire entre autoritarisme et laxisme, provoqua cependant au 18ème siècle, une explosion de la population rurale.
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Ce qui clive les Amis du Blog de Paul Jorion, par Pascal
Lire la suite : Ce qui clive les Amis du Blog de Paul Jorion, par PascalBillet invité. Ouvert aux commentaires.
En écoutant Paul Jorion nous décrypter (non, il n’y a rien de caché), nous lire posément la « parabole des talents » et en relisant les commentaires associés, je me disais que sur le fond tout le monde ici s’accorde pour refuser l’inévitable et mécanique concentration des richesses. Ce qui nous réunit aussi sur ce blog, c’est de chercher les moyens de résoudre ces écarts de richesse devenus insupportables qui font que des individus, au seul poids de leur fortune, peuvent s’asseoir à la même table de décision que des États.
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CHINE – Sur les traces du taoïsme (2) : lieux de culte et panthéon, par DH & DD
Lire la suite : CHINE – Sur les traces du taoïsme (2) : lieux de culte et panthéon, par DH & DDBillet invité. Second d’une série de trois.
À tous ceux et celles qui y ont pris goût, proposition est faite de poursuivre le voyage en Taoïsme : embarquement immédiat ! Il va nous falloir cette fois aller un peu plus loin dans le détail de cette religion qui comporte des lieux de culte, un panthéon, un clergé, des cérémonies et offices et des pratiques magico-ésotériques. Pour la clarté de l’exposé, nous proposons de suivre pas à pas cet ordre, un peu scolaire et simplificateur, mais offrant quelques chances de ne pas…
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LES OBJETS REMIS À LEUR PLACE, par François Leclerc
Lire la suite : LES OBJETS REMIS À LEUR PLACE, par François LeclercBillet invité
Il n’est pas besoin de partager les visions transhumanistes pour, les pieds sur terre, se prendre à rêver à l’incidence des nouvelles technologies numériques et du développement de l’Intelligence Artificielle. Tous deux ont le potentiel de nouvelles manières de produire ainsi que d’une organisation novatrice du travail. Elles participent de la préfiguration d’une nouvelle société qui n’en est qu’au tout début de son émergence.
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Présidentielle française, pour qui voteriez-vous ?
Lire la suite : Présidentielle française, pour qui voteriez-vous ?Ouvert aux commentaires.
Je viens de faire le test en toute franchise.
Je vous dirai quel en fut le résultat demain à la même heure (15h45). En attendant, faites-le vous-même et dites-nous ce que vous pensez du résultat auquel vous aboutissez.
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Dimitri et Déméter, par Panagiotis Grigoriou
Lire la suite : Dimitri et Déméter, par Panagiotis GrigoriouBillet invité. Ouvert aux commentaires. Sur son propre site greekcrisis.fr
La Grèce entre dans son unique Semaine (dite) sainte de l’année. Bientôt Pâques, sans toutefois la moindre trace de grande… Résurrection collective. Cependant, les Grecs se préparent à la fête, la plus grande du calendrier comme du vécu orthodoxe. Et de toute manière, arrive un moment où l’on ne peut plus faire durer l’accablement éternellement, pour ainsi rompre avec le venin ambiant, même si ce n’est que brièvement. Semaine sainte.
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Le temps qu’il fait le 14 avril 2017
Lire la suite : Le temps qu’il fait le 14 avril 2017La prétendue « Théorie de la valeur d’Aristote », des Scolastiques à Paul Jorion, par Zébu, le 5 mars 2011
Paul Jorion : Le prix comme proportion chez Aristote, Revue du MAUSS N° 15-16, 1992, pp. 100-110
Blog de Paul Jorion : La condamnation imparable de la concentration des richesses par un certain J.-C., le 13 avril 2017
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Max Weber : Confucianisme et taoïsme II. Vassaux en Europe, hauts fonctionnaires en Chine
Lire la suite : Max Weber : Confucianisme et taoïsme II. Vassaux en Europe, hauts fonctionnaires en ChineEn Chine, le pouvoir est exclusivement patrimonial : exercé du haut vers le bas. Les dirigeants de provinces ne sont pas comme en Europe des vassaux dont le charisme est essentiellement militaire mais de hauts fonctionnaires accédant à leur rang par un système d’examens unifié au niveau de l’empire, de plus, leur affectation varie au fil de leur carrière. En Chine, les rébellions sont motivées par des inefficacités conjoncturelles du système vécues comme des injustices, mais sans remise en cause du cadre général. En Europe, les rébellions remettent en cause le pouvoir venu d’en haut, tandis que les révolutions instaurent,…
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Le risque d’un nucléaire vieillissant, par Jean-Baptiste Auxiètre
Lire la suite : Le risque d’un nucléaire vieillissant, par Jean-Baptiste AuxiètreBillet invité. Ouvert aux commentaires.
Les risques pour les centrales nucléaires sont un peu comme pour les voitures : les quatre premières années la voiture n’a quasiment aucun souci, au bout de 10 ans, elle en a tous les 5000 km et quand elle devient une voiture de collection, à chaque fois qu’on la sort il faut la renvoyer au garage. Tout le monde comprend que le risque est exponentiel au cours de la vie d’une voiture.
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Piqûre de rappel – SYRIE : POUR EN FINIR AVEC CETTE HISTOIRE DE GAZODUCS, par Cédric Mas, le 6 janvier 2017
Lire la suite : Piqûre de rappel – SYRIE : POUR EN FINIR AVEC CETTE HISTOIRE DE GAZODUCS, par Cédric Mas, le 6 janvier 2017Alternative facts, post-vérité, intox ! n’en jetez plus ! Publié originellement ici le 6 janvier.
Billet invité.
L’histoire est entendue, la guerre civile qui ensanglante depuis plus de 5 ans la Syrie ne peut avoir que des origines secrètes – cachées par les médias occidentaux – et qu’il faudrait chercher dans les tréfonds de ces âmes avilies par l’argent et le vice que l’on rencontrerait à foison sous les turbans arabes ou les chapeaux de cow-boys texans.
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La condamnation imparable de la concentration des richesses par un certain J.-C.
Lire la suite : La condamnation imparable de la concentration des richesses par un certain J.-C.Ouvert aux commentaires.
La « parabole des talents » chez Mathieu (25, 14-30), ou « parabole des mines » chez Luc (19, 11-27), n’a pas cessé d’étonner : le Christ y semble en effet, contrairement à son habitude, avoir une opinion positive de l’argent et, mieux encore, encourager l’investissement. À son retour de voyage, le maître dit en effet à celui de ses serviteurs qui n’a pas su faire fructifier les pièces qui lui ont été confiées, dans les termes de Mathieu : « Il fallait placer mon argent auprès des changeurs, et je l’aurais retrouvé avec les intérêts ».
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Max Weber : Confucianisme et taoïsme I. Ce qui distingue Chine et Europe anciennes
Lire la suite : Max Weber : Confucianisme et taoïsme I. Ce qui distingue Chine et Europe anciennesEn guise d’introduction, Weber distingue l’Europe de la Chine, dont le développement urbain remonte plus loin dans le temps de plusieurs millénaires. La divergence dans leurs grands choix culturels semble reposer sur des déterminations d’ordre purement naturel. L’Europe est ouverte au domaine maritime, du coup les villes peuvent y fleurir dans une relative autonomie. La Chine est essentiellement continentale, les typhons interdisent un trafic maritime fiable, son économie dépend de manière essentielle d’un système de canaux dont la direction est unifiée au niveau de l’empire, du coup les villes – aussi grandes soient-elles – sont interdépendantes, sans autonomie.
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La transition de l’économie post-capitaliste. Le plafonnement du profit et le dividende universel, par Dominique Temple
Lire la suite : La transition de l’économie post-capitaliste. Le plafonnement du profit et le dividende universel, par Dominique TempleBillet invité. Ouvert aux commentaires.
Si l’accumulation capitaliste conduit la terre à la désolation, la société à l’implosion, n’est-il pas temps d’intervenir ? Et si le travail est dénaturé par son assignation au profit, n’est-il pas temps de l’en affranchir ? Enfin, si l’individualisme identifié à la privatisation de la propriété nous a dressés les uns contres les autres, ne doit-on pas redéfinir l’individuation du sujet en rapport avec la conscience commune qui prodigue à tout homme sa dignité de citoyen, et ne doit-on pas reconnaître à tout le monde la propriété universelle de la nature et la propriété sociale comme la…
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Diotime Je vous suggère de très rapidement envisager que votre mort risque d’être violente et qu’il y aura beaucoup de…
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Ilicitano Votre « Il va falloir… » avec tout ce qui s’en suit est très rigolo ! Il me fait penser à…
Ruiz, j’ai pas compris ce que vous voulez essayer de dire. Mais il me semble que vous n’avez tjs pas…
Que ce soit le bridage par Enedis , déjà expérimenté à 3 Kva pour validation du système de réduction, ou…
Une étincelle dans un mélange hydrogène -oxygène fait de l’eau avec un énorme et très brutal dégagement d’énergie. Basique et…
« « EVENTUELLEMENT » ( ????????????? à vérifier ) de réduire à distance la puissance disponible pour éviter un black-out global…
@Ruiz : Sauf que : * il est possible d’équiper , quand on peut , une maison en photovoltaïque /…
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