Blog de Paul Jorion

13 réponses à “Joyeux Noël 2025”

1. 

   Hervey

   24 décembre 2025 22h02

   Pas que pour les enfants cette histoire … où alors, on accepte de gaité de coeur de pouvoir se projeter quelques temps plus tôt 🙂
   Joyeux Noël à vous et meilleurs voeux pour 2026.

   https://hervey-noel.com/joyeux-noel-2025/

   Répondre
   1. 

      Paul Jorion

      27 décembre 2025 17h13

      © Hervey

      Répondre
      1. 

         Hervey

         27 décembre 2025 18h01

         Merci !
         Merci pour sa signification.

         Répondre
2. 

   Lonylp

   26 décembre 2025 10h27

   Il y a chez vous cette lueur de gaité savante qui vous fait une houpe spirituelle unique au monde. Merci Monsieur Paul Jorion.

   Répondre
3. 

   Chabian

   27 décembre 2025 13h12

   Une image humaine enfin. Chouette ! 🙂 C’est cadeau de Noël !

   Répondre
   1. 

      Paul Jorion

      27 décembre 2025 16h56

      Vous vous trompez : il s’agit d’une image artificielle produite sur un morceau de bois probablement à l’aide de pigments pour donner l’illusion d’un véritable paysage. La tromperie est flagrante !

      Quand interdira-t-on de telles impostures ? La nature n’est-elle pas suffisamment belle pour qu’on tente de la mimer de cette manière caricaturale ? Si l’on poursuit dans cette voie, je vous promets qu’un jour les maîtres et les maîtresses entraîneront les enfants dans les espaces confinés des musées au lieu de les emmener en forêt !

      Répondre
      1. 

         CloClo

         27 décembre 2025 19h58

         Excellente allégorie pédagogique de la bêtise humaine à travers les âges, dont les dignes héritiers sont encore fièrement en train de l’ouvrir de nos jours malgré les millénaires d’héritage amassés sur le sujet et présenté numériquement sous leurs yeux… Ils n’ont aucune excuse en revanche avec les temps modernes, et l’accès totalement ahurissant aux informations.

         Répondre
      2. 

         Chabian

         28 décembre 2025 0h04

         Bon dieu ! Vous ne voyez dans cette œuvre humaine qu’une pieuse reproduction de la nature ? nature immuable ?
         Ce carré de planches de bois, séchées et enduites, comporte un travail de pure fiction qui rend une autre fiction textuelle, largement modifiée au fil de versions concurrentes (Le récit biblique), dans une création formelle insérée dans un contexte familier pour l’époque de l’artiste.
         Alors, regardons. Il y a trois lignes verticales séparant trois bandes inégales. La bande centrale fait rupture avec sa grande courbe et son ciel de divers bleu. Et le côté droit y répond par une autre arche, mais sans parralélisme. (Première attention : les lignes, les formes, les courbes. Quel geste organisant l’espace vierge !)
         Le haut n’est pas figé, il est mouvant, déséquilibré, il déborde des bandes, il crée au regard une dynamique où pourtant rien ne bouge : l’oeil doit circuler sans se fixer., il cherche une continuation dans le bas pourtant si rectangulaire… . (Deuxième regard : les dynamiques, les sentiments de mouvement, en spirale souvent.)
         Il y a aussi un effet de perspective vers un point focal décentré, caché derrière l’arche, et avec une horizontalité haute, qui domine le spectateur. (Troisième regard, le découpage de l’espace, avec des plans avant et arrière, ou avec une perspective en fuite, ou un espace écrasé, tout dans une présence…)
         La « scène » est traitée en anecdote en bas à gauche, dans une avancée de logement, sous mezzanine (qu’il nous est difficile d’interpréter aujourd’hui : séchoir d’étage, habitation, étable avec un âne dans le fond. Et cet homme qui verse de l’eau du puits, qui est-il, pourquoi cette corvée ? (Quatrième regard, la mise en scène, l’aspect humain ou animal, l’événement, le récit… historique, social, culturel.)
         Et cela dans un décor de ruines envahies d’arbres parasites, mais aussi une paroi marbrée incongrue qui rapporte la présence d’un effet de soleil… qu’on devine dès lors présent, et qui éclaircit la palette de tant de bruns de toute sorte. (Cinquième regard : le documentaire ou le fantasmatique, la relation au réalisme et à la rêverie ; et le jeu des couleurs — ici moins prégnant, souvent essentiel).
         Mise en scène volontaire, marquée de tant de choix de l’artiste pour orienter le regard, l’interprétation, la mise en contexte, sans heurter ceux qui souhaitent une thématique pieuse… et qui ont noué contrat avec l’artiste.
         Quel discours, quelle proposition, quel échange offert où pourtant aucun mot n’est nécessaire. On est au-delà de « l’intelligence ».
         Bien sûr ces pratiques ont une histoire… ignorée de ceux qui prétendent ne jurer que par le futur.

         Répondre
         1. 

            Paul Jorion

            28 décembre 2025 12h07

            Maintenant que vous le dites, je suis fier d’être son descendant 😀 .

            Répondre
            1. 

               Paul Jorion

               28 décembre 2025 14h52

               @ Chabian

               Le fait que vous ayez répondu sérieusement à ma blague me fait penser que vous n’avez pas saisi que la vidéo est une explication de qui est Herri met de Bles, le peintre de la nativité : on ne comprend pas pourquoi j’ai mis ce tableau si on ne regarde pas la vidéo.

               Répondre
               1. 

                  Chabian

                  28 décembre 2025 19h38

                  Ce n’est pas à la vidéo. J’ai réagi à votre mention  » il s’agit d’une image artificielle produite sur un morceau de bois probablement à l’aide de pigments pour donner l’illusion d’un véritable paysage. La tromperie est flagrante ! Quand interdira-t-on de telles impostures ? La nature n’est-elle pas suffisamment belle pour qu’on tente de la mimer de cette manière caricaturale ? »
                  Et je me suis fait plaisir en donnant une analyse « formelle » de tableau.
                  J’ai vu ensuite dans un autre fil (sur le retard de la conscience) que la capacité de l’IA à faire de l’Art est discutée…
                  Je prolongerais bien l’analyse en parlant de la chouette et du décrottoir. Mais surtout de ce qui manque : ni dorures, ni anges, ni étoiles. La naissance banale d’un petit jorion mosan en puissance…

                  Répondre
         2. 

            CloClo

            28 décembre 2025 14h21

            « On est au-delà de « l’intelligence ». »

            Chabian en phase avec les vitalistes, comme dirait R.Enthoven, « Un je ne sais quoi ! », ou encore E.Sadin, en roue libre « – Elle est là la créativité, l’élan vital comme disait Bergson. – Et donc nous allons nous défaire de cette puissance, de cet élan vital. »

            On a les références qu’on peut ! 😀

            Répondre
            1. 

               Chabian

               28 décembre 2025 19h40

               C’est comme la confiture. Moins on en a, plus on l’étale. Mais sans forme…

               Répondre

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées.