Après Khamenei ? Poutine avec qui on négocie aussi et qui semble reluctant, Léon XIV s’il n’est pas docile ?…
*Godot est mort !*
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Cambridge University IV. Glissements progressifs de la curiosité intellectuelle
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Je me suis toujours laissé guider par le fil de ma pensée. J’avais dans un premier temps lu les anthropologues contemporains, puis leurs maîtres, pour remonter ensuite, par étapes successives, aux « ancêtres » : les « philosophes des voyages » du XVIIIe siècle. Durant les années où j’ai enseigné l’anthropologie sociale à Cambridge, j’ai ouvert encore davantage mon horizon en me passionnant pour l’histoire des mathématiques et de la physique. Durant cette période, je participais avec un enthousiasme égal à nos séminaires et à ceux du département d’histoire et de philosophie des sciences, qui jouxtait…
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Cambridge University III. Servitude et grandeur de la vie étudiante
Lire la suite : Cambridge University III. Servitude et grandeur de la vie étudianteÀ cette époque, en 1975 et 1976, nous tenions, nous étudiants thésards en anthropologie, un séminaire hebdomadaire intitulé le « Writing up Seminar », le séminaire de rédaction. Nous nous réunissions le mercredi soir dans un des locaux de l’université, où nous informions nos condisciples des progrès que nous avions accomplis dans la rédaction de notre thèse depuis la réunion précédente ; nous proposions aussi à la discussion nos interrogations sur les obstacles contre lesquels nous butions.L’expérience de terrain de certains d’entre nous était assez médiocre et les questions…
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LE RÉEL ET LE YOGA, par Pascal Charrier
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Après avoir écouté la vidéo de Paul Jorion Que peut-on savoir du réel ?, il m’a semblé intéressant d’ouvrir cette réflexion à une autre approche du réel venant de l’Orient, celle du Yoga. N’étant pas yogi (juste un pratiquant), je ne peux vous livrer ici qu’une modeste réflexion.
Chacun peut constater qu’il existe un réel directement accessible par nos 5 sens. Toutefois, ceux-ci ont une capacité limitée à percevoir le réel. Ils sont sujets à se laisser berner par quelqu’illusions d’optique, olfactive, sonore. … (cf Paul…
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Cambridge University II. Le spectre d’Elsie R. Masson
Lire la suite : Cambridge University II. Le spectre d’Elsie R. MassonLeach était tout particulièrement enthousiasmé par notre projet d’histoire de l’anthropologie. Quand j’allais le voir pour lui faire part de mes progrès dans l’écriture, il m’attendait souvent avec impatience, ayant glané de nouvelles anecdotes dont il voulait me faire part, ayant découvert, en étant allé fouiner de son côté dans les archives, de nouveaux documents qu’il voulait me montrer. Il m’arriva aussi de l’épater un jour. Pour comprendre comment, il faut en dire davantage sur Malinowski, qui il était, et quel était son but dans la vie.Bronislaw Malinowski (1884-1942) était issu…
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Rétrospective 2020 : l’étonnante familiarité de la catastrophe, par Terence
Lire la suite : Rétrospective 2020 : l’étonnante familiarité de la catastrophe, par Terence
Rétrospective 2020 : l’étonnante familiarité de la catastropheDes scientifiques se remémorent le moment où ils ont su, dans leurs tripes, que la grande pandémie, the « Big One », était en train de se produire : The Covid turning point: when did the pandemic become unstoppable? | World news | The Guardian
C’est le moment où, comme tu es fan de World War Z et des films de pandémie et de zombies, et que tu as joué à Plague Inc. tu sais dans ton for intérieur…
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W.H.R. Rivers (1979)
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W.H.R. Rivers (1864-1922)
A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 35-39.
Rivers est probablement un des personnages les plus intéressants de l’histoire de l’anthropologie et, en tout cas, un personnage décisif du tournant que prit l’anthropologie au début du XXe siècle. Bien que tard venu à l’anthropologie et continuant à mener de front une carrière de psycho-physiologue et de médecin, il contribua magistralement à l’anthropologie par un nombre limité de…
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Cambridge University I. Le projet d’une histoire de l’anthropologie
Lire la suite : Cambridge University I. Le projet d’une histoire de l’anthropologieComplétant en 1977 ma maigre pitance de « professeur » à Bruxelles, rémunéré en fait en vacataire, par une nouvelle bourse de la fondation Wiener-Anspach, j’étais cette fois doctorant de l’Université de Cambridge proprement dit, et non comme ç’avait été le cas de 1975 à 1976, doctorant de l’Université de Bruxelles en résidence à Cambridge. Ma thèse serait une histoire de l’anthropologie dans une perspective épistémologique inspirée de la philosophie des sciences qui connaissait alors un nouveau souffle sous l’influence de philosophes et d’historiens des sciences comme Thomas Kuhn (1922-1996), Paul Feyerabend…
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La Cambridge Anthropological Expedition to Torres Straits de 1898 (1979)
Lire la suite : La Cambridge Anthropological Expedition to Torres Straits de 1898 (1979)La Cambridge Anthropological Expedition to the Torres Straits de 1888
A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 31-34.
La présence de l’« anthropologiste » François Péron (1775-1810) au sein de l’expédition du Commandant Baudin aux Terres Australes de 1800 à 1804 constituait un évènement isolé au début du XIXe siècle car jusqu’à la fin du siècle le travail de terrain en anthropologie devait demeurer exceptionnel. On pourrait se demander comment il est…
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Effondrement : le direct, le 30 décembre 2020
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États-Unis : Dans une allocution, Trump affirme avoir reçu le Prix Nobel.Je disais ceci dans ma vidéo du 12 juin 2018 intitulée : Brexit / Corée du Nord – Le monde entre dans une grande bifurcation.
J’ai parlé hier, dans un petit texte, j’ai parlé du fait que je lis ce livre extraordinaire « The Heart of Man » d’Erich Fromm, un livre de 1964 qui a introduit cette notion de « malignant narcissism », traduite en français comme la « perversion narcissique », les « pervers narcissiques ». […]
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Vidéo – Gérer les pandémies et les relations communautaires
Lire la suite : Vidéo – Gérer les pandémies et les relations communautairesOptimiser les solutions (théorie des jeux, servomécanismes, etc.)
Parler pour savoir ce que l’on pense, le 29 décembre 2012.
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Edward Burnett Tylor (1979)
Lire la suite : Edward Burnett Tylor (1979)Edward Burnett Tylor (1832-1917)
A paru dans les notes de mon cours Encyclopédie de l’ethnologie et histoire des doctrines ethnologiques publiées aux Presses Universitaires de Bruxelles en 1979, pp. 19-24.
Edward Burnett Tylor est sans aucun doute la plus grande vedette qu’ait connue l’anthropologie. On peut se faire une idée de sa popularité en consultant quelques ouvrages consacrés à l’histoire de l’anthropologie. Ainsi dans l’History of Anthropology de A. C. Haddon, publié en 1934, E. B. Tylor arrive en tête des citations à égalité avec Grafton Elliot Smith,…
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My own Britain III. The Highlands
Lire la suite : My own Britain III. The Highlands
Je disposais d’une semaine creuse avant les deux que durerait mon séjour linguistique à Cantorbéry et comme je ne connaissais pas les Highlands écossais, je me suis dit qu’il y avait là une excellente occasion de les découvrir.J’arrivai à Perth, à la frontière des Lowlands et des Highlands, un dimanche après-midi. Quand j’ai pénétré dans l’hôtel qu’un commerçant m’avait indiqué, je me se suis retrouvé dans une immense salle d’un autre âge où un bal battait son plein : une après-midi dansante endiablée avec orchestre à flonflons. L’année…
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