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12 réponses à “Mon cerveau se mit à me hurler : TU VAS MOURIR !, par Pascal”
L’expérimentation du virtuel pourrait-elle nous aider à comprendre le réel ?
Dommage d’être obligé d’en passer par cet extrême, non ?
Au virtuel du cerveau, on ajoute le virtuel de la machine ça donne du virtuel augmenté en toute logique sieur adoque.
Encore plus extrême :
pour essayer de comprendre et faire comprendre le réel, s’y investir corps et âmes !
Aïe !
^.^
« il existe maintenant une algorithmisation du réel »
Cela sera toujours une duperie ou un faux semblant, un filet que l’on jette plus ou moins bien sur le réel, le façonnant quel que peu, mais rien d’authentique et d’exact il semble.
Soit une tromperie, qui peut (!) être utilisée « quel que peu » par perversion…
« il existe maintenant … » . Certainement pas « maintenant » !
Sans aller chercher toute l’histoire occidentale ou Euclide , qu’est ce d’autre qu’un algorithme que le métier Jacquard ?
On pourrait davantage s’interroger sur « l’algorithmisation » en cours de la neurobiologie, si l’on admet que c’est là que le cerveau qui ,parait-il , hurle , fait l’appréciation entre le « réel » et la représentation virtuelle ou algorithmique qu’il en fait .
Car un PC n’aura jamais « honte », du moins dans le sens où on « l’entend » encore aujourd’hui , et même si l’on trouve des humains ( revoir Dostoïevski et Andreï Karamazov) qui semblent n’avoir honte de rien .
Il n’est pas exclu que l’algorithmisation du réel soit une couche supplémentaire qui joue le même rôle que celui qu’a joué l’écrit depuis, il y a 5000 ans, « Sumer-time » (and the living is easy, disait George Gershwin).
Il s’agit de définir la « charge humaine restante » dans les rapports sociaux, et de la traiter comme un éco-système : ses ingrédients de base qu’on nomme sentiments (honte, peur, envie, espoir, jalousie, …) doivent continuer à être brassés dans des proportions… »humaines », le risque de faire des individus « désaffectés » proche du statut qu’ont eu les esclaves un peu partout (dixit David Graeber, ils représentaient le niveau 0 de la dignité, et contrairement aux gens de son « village », ils pouvaient être acheté ou vendus; souvent, ils devaient mourir avec leur maitre) .
« le même rôle que celui qu’a joué l’écrit »
C’est vaste et … vague !!
Si vous pouvez nous éclairer (avec un lien ou je ne sais quoi)?
La tradition qui veut que lors de la projection de L’Arrivée d’un train en gare de La Ciotat, l’image du train qui se dirige vers lui ait terrifié le public, criant et se précipitant à l’arrière de la salle voire dehors est parait-il erronée.
En tous cas je peux témoigner qu’une photo (par exemple celle, célèbre, d’ouvriers en train de manger leur casse-croute assis sur une poutre en haut d’un gratte-ciel en construction) peut suffire à provoquer chez moi une violente sensation de vertige. C’est grave, docteur?
C’est le débat sur les outils et leurs utilisations, le pharmacon cher à Bernard Stiegler.
La réalité virtuelle peut-être un outil d’aide dans bien des domaines, en permettant des simulations moins coûteuses et moins risquées.
Elle peut-être aussi utilisée pour échapper au monde réel, ou pour se libérer de toutes contraintes morales.
L’utilisation des outils doit être encadrée par la morale.
La morale établi des règles basées sur l’empathie, qui fait souffrir avec cet autre qui souffre.
Tout est permis à qui détient la puissance… Mais l’homme qui a choisi d’être citoyen d’un monde sans loi morale ne devrait jamais quitter sa cotte de mailles, ni boire aucun breuvage avant qu’un esclave y ait trempé ses lèvres, et surtout n’ajouter foi ni à l’amitié, ni à l’amour, ni à la fraternité des armes (Mauriac,Journal 2, 1937, p.143).
Si l’humanité veut vivre, sa morale doit étendre son domaine non plus seulement à la société, mais aussi à la nature, laquelle doit être considérée comme consubstantielle à l’humanité.
Ah, oui !
Cette réalité virtuelle peut-être effectivement intéressante en tant que thérapie utilisée avec beaucoup de précaution et pour des durées très courtes. Pour le reste, il me semble qu’elle induira des malaises et du mal être aux individus. Pourquoi ? Plus encore que la simple 2D, elle vient tromper certains de nos sens mais pas l’ensemble de ceux-ci en même temps. La vue est influencée, mais le toucher ne correspond pas exactement, de même le sens de l’équilibre ou de la chaleur, l’ouie, l’odorat, etc. Déjà que la plupart des gens souffrent de déficit au niveau de l’éveil de leurs sens au monde qui les entoure, rajouter des écrans et des interfaces entre ce monde et eux est peu propice à les rendre plus humain (en dehors d’une utilisation thérapeutique ponctuelle)