Les conditions d’une autre histoire de l’anthropologie
A paru dans les…
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*Godot est mort !*
Les conditions d’une autre histoire de l’anthropologie
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Cloclo suite… J’ai même fait un billet là dessus, parce que je trouve que c’est un grand privilège d’avoir croisé…
@P-Y Dambrine « Croître et multiplier » : une injonction « biblique » certainement pas innocente(même si inconsciente) dans notre dévotion à la croissance…démographique(importance…
Il faut donner un statut au remplacé en plus du revenu. La dignité ne s’achète pas!
« Nous » c’est notre espèce, c’est l’artificialisation des sols que l’on pourrait observer depuis un satellite, qui témoigne de notre trajectoire.…
Autre prisme sur la même question : J’avais pour voisins quand j’étais petit (8 ou 10 ans ) des anciens…
Habileté, bien sûr: adresse, dextérité(nos mains aux pouces opposables: une des premières représentation de notre humanité, sur les murs des…
Salut Cloclo, Pas fait d’études académique sur cette question, mais, le broyage manuel du mill ou du blé, à mettre…
Peut-être que l’on vit les derniers soubresauts d’une société aux finalités contradictoires, qui créait des emplois générant eux-mêmes les cauchemars…
Tiens! Le lapin de séoul : nouvelle espèce dans la visée de donald Capone qui réécrit l’histoire de la chasse…
Thomas Jeanson « Nous ne faisons rien de tout cela. » Il me semble que, en la matière, le « nous » n’existe pas:…
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4 réponses à “Les conditions d’une autre histoire de l’anthropologie (1979)”
» Mais il y a peut-être encore des raisons plus fondamentales **de**[et pas ?? que ??] remettre en cause la notion d’« école ». »
(Sinon, ce texte pourrait servir comme point d’entrée aux cours de Philo, sinon en terminale du moins en Bac +1 )
« les étudiants confondent Maine et McLennan, toujours associés, intervertissent le couple Kardiner & Linton avec le couple Kroeber & Lowie, ou sont incapables de distinguer les fonctionnalistes anglais Firth, Forde & Fortes. »
Il suffit de faire faire la poésie ad hoc par Amanda Gorman, forte en rimes-de-début comme on l’a vu un certain 20 janvier 2021 et le tour est joué.
Bon il y a encore loin que le vulgum pecus se penche sur une anthropologie en maraude avec son épistémologie, en attendant les cabinets de psy se remplissent comme des RER, l’espèce on en a plus rien à faire – on soigne l’individu d’un mal héréditaire – les paradis perdus doivent advenir sur terre – mais celle-ci est suspendue à notre volonté de moins faire.
La situation est tendue entre les damnés de la terre et les injonctions à la retenue, peut on mener de front deux révolutions ?
On a essayé en 1871 une guerre + une révolution très sociale (et pas si politique) : la Commune.
Deux révolutions, ça pourrait être moins saignant, un peu moins romantique, mais pas désespéré.
Moins faire, c’est plus faire en recyclant, en polissant la matière avec intelligence , à plastiquer notre addictions au plastique, etc.